第9章
书名:古代女子的才情与技艺后续+全文
作者:里海金
更新时间:2024-12-09
音乐悟性高,喜爱吹箫,其箫声能引百鸟来朝。隐士萧史也擅吹箫,箫声能引龙凤。弄玉常在宫中对月吹箫,一日萧史路过闻箫声相和,二人相见倾心,秦穆公为其办婚礼,婚后钻研箫艺,箫声越发美妙,最终引来龙凤,驾乘龙凤飞升成仙,其故事成千古佳话,让 “吹箫” 更具浪漫超凡色彩。
汉赋中王褒《洞箫赋》对洞箫吹奏各方面详尽描绘,为后世女子吹箫描写提供音乐审美表达范例,反映汉代音乐艺术重视与追求。唐诗杜牧《寄扬州韩绰判官》想象扬州二十四桥上美人吹箫画面,将吹箫与江南美景、美人融合,展现江南文化韵味与女性优雅形象。宋词李清照《凤凰台上忆吹箫・香冷金猊》虽未直接写吹箫场景,但词牌名暗示相关情感意境,体现宋代文学创作中吹箫意象与女性情感表达的联系。
抹牌
“抹牌” 即玩牌,是古代常见娱乐消遣方式,女子玩牌体现生活情趣与智慧运用,不同牌类有不同规则策略。
北宋汴京的灵秀,生于富裕商人家庭,聪慧活泼,喜爱摸牌且记忆力好、出牌巧妙。书生苏然才思敏捷,一次做客见灵秀玩牌被吸引,交谈后彼此欣赏,此后常一起探讨诗词、偶尔玩牌。但当时女子婚姻多由家族安排,灵秀家族希望她嫁门当户对商人子弟,反对二人感情,灵秀两难,苏然尝试在商业领域寻机会无果,最终灵秀被迫订婚,出嫁后难再玩牌,那段时光成珍贵回忆,其聪慧偶尔在汴京民间传说中被提及感叹。
汉赋虽未直接提女子抹牌,但宫廷或民间娱乐篇章里对博弈游戏描述可想象其参与画面,反映汉代宫廷文化娱乐活动丰富性。唐诗虽无直接写女子抹牌诗作,但相关宫廷、贵族生活诗歌中对娱乐活动提及可呼应其在文化中的存在。宋词李清照《打马赋》体现女子对游戏热爱钻研精神,反映宋代文学创作中博弈游戏与女子形象、生活的潜在联系。
蹴鞠
“蹴鞠” 是古老球类运动,以脚击球,讲究技巧与身体协调性,起源可追溯至战国时期。